El artículo comienza por analizar y justificar los principios que articulan el opúsculo kantiano sobre pedagogía a partir de los resultados de la filosofia transcendental y, en especial, de su comprensión del hombre, la cultura y la historia. El hiato que separa la educación del niño-adolescente del momento críticoreflexivo de la filosofía explica la distinción kantiana entre una pedagogía centrada en la adquisición de habilidades y destrezas y la autoformación del espíritu libre que conduce a la mayoría de edad de la razón. Ello permite, a su vez, exponer los caracteres fundamentales de la sabiduría kantiana en tanto que "sabiduría del hombre moral" y su diferencia con la sabiduría de los antiguos.