http://www.recercat.cat:80/handle/2072/48769 www.ub.edu Thu, 23 May 2013 13:50:15 GMT 2013-05-23T13:50:15Z http://www.recercat.cat:80/bitstream/id/26336/ http://www.recercat.cat:80/handle/2072/48769 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49729 Gens, gènere i ciència Gonzàlez-Duarte, Roser Lliçó inaugural del curs 2006-2007 Universitat de Barcelona; Panorama de la genètica, la recerca i les dones científiques a Espanya http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49729 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49728 Un camino en bioética: el Observatorio de Bioética y Derecho Lecuona Ramírez, Itziar de Resum d'una ponència del "II Congreso Mundial de Bioética" celebrat el 2002 a Gijón; A propósito de la clonación de células humanas, con la presente comunicación se pretende exponer el trabajo realizado por el Grupo de Opinión del Observatorio de Bioética y Derecho mediante la elaboración y publicación de documentos, atendiendo más al método utilizado que al contenido científico de los mismos. Pudiendo aportar una visión retrospectiva y analítica con el paso de los años. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49728 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49727 Study of the immigrant population's attitude towards organ donation in two groups from Pakistan and Morocco Malagón, Sofía Ponència presentada al Congreso Internacional "Multiculturalism and Health", celebrat al Parc Científic de Barcelona, el 17 de març de 2006, organitzat per la European Association of Global Bioethics i l'Observatori de Bioètica i Dret; Organ transplantation may not be done without the awareness and active participation of the community: no donor organs, no transplants. In the past few years, Spain's growing immigrant population has posed new challenges in this field, and calls for reflection upon the most appropriate forms of intercultural dialogue. In consideration of the very special implications of organ donation, our interest was to define, compare and contrastthe values and beliefs of two groups from Pakistan and Morocco. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49727 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49726 Cosmovisión Aymara y su Aplicación Práctica en un Contexto Sanitario del Norte de Chile Valdivia, María Paz Ponència presentada al Congrès Internacional "Multiculturalism and Health", celebrat al Parc Científic de Barcelona, el 17 de març de 2006, organitzat per la European Association of Global Bioethics i l'Observatori de Bioètica i Dret.; El Aymara es un pueblo andino milenario dedicado al pastoreo y a la agricultura, que tiene su origen alrededor del lagoTiticaca, comprendiendo lo que en la actualidad es parte de Bolivia y Perú, norte de Chile y norte de Argentina. Todo lorelevante al orden Aymara se vincula con sus creencias que se manifiestan en ritos y ceremonias. En el mundo andino, elconcepto de salud no se restringe sólo al bienestar físico y psíquico, sino que incluye el equilibrio y bienestar social y económico de la persona, su relación armoniosa en su familia y comunidad, con sus difuntos, sus espíritus protectores, la Madre Tierra y en su convivencia correcta y afectuosa con lachacra y el ganado, con la casa y la naturaleza. En este artículo se revisan algunos aspectos del pensamiento Aymara, sucosmovisión, ética y praxis. Se comenta como la salud, la enfermedad y los procedimientos terapéuticos están mediatizados por la cultura. Se expone como ejemplo el "ProyectoDe Salud Intercultural Desde Una Maternidad" en un hospital de Chile, donde mujeres Aymaras tienen derecho a un parto integrador. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49726 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49725 Embarazos de adolescentes extranjeras en España: ser madre o abortar Sarrible, Graciela Ponència presentada al Congrès Internacional "Multicultu-ralism and Health", celebrat al Parc Científic de Barcelona, el 17 de març de 2006, organitzat per la European Association of Global Bioethics i l'Observatori de Bioètica i Dret.; Las adolescentes extranjeras son madres, más frecuentemente que las españolas. Eso implica una futura desigualdad en la continuación de los estudios, en el acceso a una mejor calificación y por ende, empleo y futuros ingresos. Las razones que se apuntan son normalmente, culturales: el sexo fuera del matrimonio está mejor aceptado en ciertas culturas extra-europeas -aunque no en otras- y por ende, sus consecuencias, también.El objetivo de este trabajo es poner en evidencia el riesgo de embarazo y de ser madres a tan temprana edad, del colectivo de adolescentes extranjeras -sin distinción de origen- en el contexto de una sociedad europea, la española.Se trata de construir y analizar indicadores de fecundidad y de IVE (Interrupción voluntaria del embarazo), compararlos con las adolescentes locales o el conjunto de adolescentes que viven en España, con el fin de delimitar un problema de salud cuyas opciones de salida implican un marco de valores. Lo reciente de las migraciones extranjeras y de las reunificaciones familiares hace pensar que las adolescenteshan sido socializadas en la sociedad de origen y viven ahora, en otro contexto y en otras circunstancias. Por lo pronto,la diferencia de niveles y las tendencias, se apartan de lo observado para el conjunto de España. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49725 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49724 Advance directives as autonomy enhancers: reality or myth? Navarro Michel, Mónica Ponència presentada al Congreso Internacional "Multiculturalism and Health", celebrat al Parc Científic de Barcelona, el 17 de març de 2006, organitzat per la European Association of Global Bioethics i l'Observatori de Bioètica i Dret; In the last few decades there has been a wealth of literature and legislation on advance directives. As you all know, it is an instrument by which a person can express their wishes as regards what treatmentthey should be given or, more to the point, not to be given, when he is in a situation when he can not do so himself.Regulations in the western world seem to promote advance directives as a way to enhance patient¿s autonomy in thecontext of human rights, and the media has presented advance directives as another milestone in this era of selfdetermination.However, if we look closely at some of thoseregulations we will see that there are a few elements which may undermine their efficacy, shattering this nicely presentedpicture. I will focus on two elements. First, formal requirements, and secondly, certain limits or what I like to call "escape clauses". http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49724 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49723 Estimación de efectivos de Pueblos indígenas en el Estado de Pernambuco (Brasil) Sarrible, Graciela Presentat com a comunicació al "VIII Congreso de la Sociedad Española de Antropología Aplicada", celebrat a la Universidad de Salamanca, del 16 al 18 d'abril de 2008; Existe reciente interés por parte de las autoridades de muchos países que cuentan con poblaciones indígenas en conocer su número con mayor precisión. Los diferentes estados argumentan que resultará efectivo para la definición de las políticas públicas que atañe a estas personas. Ello no impide reconocer que este interés iguala a estas sub-poblaciones con el resto. Se puede decir que constituye una forma de reconocimiento y/o aceptación de la que carecían anteriormente. Las nuevas normas legales, como por ejemplo en Argentina, reconocen estatus específicos y derechos a estas comunidades. Ello conlleva un respeto y una forma de tratamiento y/o de acercamiento, específico y participativo... http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49723 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49722 El reemplazo por las migraciones: natalidad y fecundidad de los extranjeros en España Sarrible, Graciela Basat en una ponència presentada a la Reunió Europea de Sociología de la Salut, Setembre 2004, Bolonia; Resulta muy difícil estimar el aporte al crecimiento natural de las personas venidas de fueras y nuevos residentes, de acuerdo con la propuesta de Naciones Unidas. Históricamente, No ha habido acuerdo acerca de la fecundidad de los migrantes. Andorka consideró que la migración producía un efecto depresor en la fecundidad. Estudios sobre la fecundidad de los migrantes internos en la sociedad catalana han mostrado el contraste entre un creciente indicador sintético de fecundidad (ISF) y un efecto reducido en la fecundidad longitudinal. Un intento de explicación basado en el tiempo, nacimientos pospuestos y adaptación, se presenta. Se trata de una combinación de la propuesta de Andorka del efecto depresor de la fecundidad, con un segundo tiempo de recuperación en destino. Esta Hipótesis en dos Tiempos (H2T) tiene carácter tentativo. Considera sólo un efecto de calendario. Se utilizan datos oficiales de la Encuesta de Fecundidad de 1999, de un Censo anterior y de natalidad. La H2T se considera una explicación posible de las altas tasas de natalidad de Europa y América.Estimaciones sobre la evolución de los nacimientos futuros de mujeres extranjeras, en al menos dos escenarios, son contemplados al final del artículo. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49722 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49721 Foreign migrations and new couples in Spain. Nuptiality and Gender Imbalance in the new century Sarrible, Graciela Conferència llegida al European Congress on Population. (juliol de 2008); Nuptiality is not a central item in Migration Research now. In the past, especially for American countries, many scholars were really interested in marriages of immigrants, specially knowing the exchanges between different communities; that is, mixed marriages. Here is the Spanish case in nuptiality between foreign and local people. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49721 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49720 El conflicto ético Casado, María Ponència presentada al plenari del 2on Congrés Català de Salut Mental; Es importante que tengamos en cuenta que las Declaraciones de Derechos, las Constituciones, la nueva Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, el Convenio de Derechos Humanos en Biomedicina, las nuevas Leyes de autonomía del paciente... todas hacen hincapié en los derechos de los pacientes, en los derechos de los incapacesde hecho y de los efectivamente incapacitados. Las normas vigentes concuerdan en que todos los pacientes -también los psiquiátricos¿- poseen, en principio, los mismos derechos, y que las limitaciones a su ejercicio tienen que ser siempre justificadas e interpretadas de manera restrictiva. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49720 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49719 "¿Es necesario un Código Ético de la Comunidad Universitaria?" Casado, María Taula Rodona, "VII Encuentro Estatal de Defensores Universitarios", Universitat de les Illes Balears. 26-28 de Octubre de 2004.; Voy a plantear una serie de preguntas sencillas y claras, e intentaré proporcionar las respuestas que considero que pueden sernos útiles en este momento. No voy a navegar por lugares muy altos de la ética, ni de la filosofía, porque en este caso entiendo que mi aportación consiste en proporcionar una posible manera de abordar un conflicto, es decir una pauta.Voy a tratar de analizar las cuestiones que seplantean y cómo podemos enfocarlas. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49719 http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49718 Inmigración y salud: la protección de la salud frente a la diversidad cultural Arbeláez Rudas, Mónica Ponència del congrès Internacional "Multiculturalism and Health", Parc Científic de la Universitat de Barcelona el 17 de març de 2006, organtizat per la European Association of Global Bioethics i l'Observatori de Bioètica i Dret.; A pesar de que en la práctica las prestacionesque se garantizan al reconocer el derecho a la salud varían conforme al derecho interno de cada Estado, en nuestro particular entender, el cumplimiento de los instrumentosinternacionales de protección de los derechoshumanos que reconocen el derecho a la salud obliga a los Estados a considerar unos mínimos irreductibles en relación con este derecho que pasan por garantizar, al menos,la universalidad de unas condiciones aceptables de vida y salud en todas las comunidades. Estos mínimos serán losseñalados por los diversos organismos de protección internacional de los derechos humanos. http://www.recercat.cat:80/handle/2072/49718